《周子通书》讲记 (100) 把握先机,尽力而为

发布时间:2018-05-17 13:38

   连载:《周子通书》讲记   作者:史幼波


“势,轻重也。极重不可反。”周敦颐先生认为,势就是一个对轻重的权衡,让我们感觉像天平一样,一轻一重,一升一降。我们在天平的这头法码加多了,天平就会往重的一边倒,如果我们再往上加重量,天平重的一头就会一直落到底。天下大势也是这样,随着惯性的不断加大,极重就不可反。大势绝对是向重的一方倾斜的,所以说轻者愈轻,重者愈重,重到一定的程度后要想再扳回来,就很难办到了。  


 刚才我们谈到天下大势,其实,即使我们平时在小事上,也要从大局来考虑。哪怕是很小的事情,都要考虑一下合不合于时势?合不合于潮流?合不合于大众的心态?这并不是要我们成为没有主见、顺水推舟随大流的一类人,而是说我们在发出自己声音的时候,要考虑一下,在这个时机上,能不能被外界大众所接受?会不会适得其反?如果外界的潮流与我们的心智、精神,与我们的追求的方向是相反的,那么我们就要仔细,就要权衡一下,是不发出声音好呢?还是用很权巧方便的方法来表达自己的意见呢?总之,不要去与主流思想、与时代潮流唱对台戏。如果这个大潮流符合我们的精神方向,那就很简单了,该怎么做就怎么做,顺势而为就好了。 


 “识其重而亟反之,可也。”认识到问题的严重性,认识到“势”正向不好的方向发展,就要立刻下决心“亟反之”,要赶紧扳回来;所谓病向浅中治,“重未极而识之,则犹可反也”,如果能在积重难返之前意识到,还是能够处理好,可以扭转局势。所以,有道之士的高明之处,往往就在“知几”上,知道事物的运行规律,就能把问题掐灭在萌芽状态,防患于未然,那是最方便、最省力的。所以,就连神医扁鹊都要说“上医治未病”。


  “反之,力也。识不早,力不易也。”要扭转这个势态,必须是有真正的力量,是真正有能力的人才能做到。做非常之事,须是非常之人,要有强大的能力、能量,才能够扭转这个不好的势头。这种强大的力量是从哪里来的呢?并不是说你能举重,还是个大力士,就具有能量。这个能量,是从“识”当中来,是从你的见识、你的精神境界中生起的一种力量。


  “识不早,力不易也”,我们的精神能量、意识能量表现在哪里呢?就表现在对大局大势的把握上。你对大局大势的认识是全面还是偏颇?是认识得早还是认识的迟?是知几还是不知几?这里,我们可以结合前面“诚几德”、“圣”、“慎动”这几章来体会。这几章都谈到了“几”的问题,“君子见几而作”,找到了、抓住了扭转时势的机会,你就可以去做。机会是什么呢?就是事物最初萌芽的一瞬间,或者事物可能发生转折的某一瞬间,这就是机。如果我们认识得比别人早一步,这种机会就容易抓住。如果认识得太晚了,没有抓住时机,养虎为患,老虎都已经养大了,你再想空手去把它拴住,那就很难了。这就是“识不早,力不易也”。 


 “力而不竞,天也。不识不力,人也。”下面这几句话,周敦颐先生就展现出他的圣贤境界了。真正的儒者,不光是在世间法上很通透、很清晰,而且还要有尽人事、听天命的旷达。我们面对天下大势,面对这滚滚洪流,如果识也识得早,也尽力去做了,却没有取得预想的结果,没有真正扭转局面,又怎么办呢?周敦颐先生就说,那也无所谓,这是天命啊!我们平时常说,做事情要本着一个原则,那就是“谋事在人,成事在天”。我们只要树立好自己的目标,坚持不懈地朝这个目标前进就好了,至于能不能达到理想的状态,能不能达到预期的目标,这确实不完全是人力所能够左右的。那么,人力到底能够左右什么呢?就是这个“识”。 


 对一个问题、一件事情、一个局势,我们是不是认识到了?认识到了之后,是不是出力了?这才是人能够做的事情。所以,我们要把老天爷的事情还给老天爷,只做我们人该做的事情。只要把我们应该做的事情做好了,把本份事料理好了,就是尽人事了。至于成功与否,就交给天老爷吧,我们懒得管,也管不了。 




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